爲什(shén)麽伺服型自動銑扁機經營者必須赢得(de)部下(xià)的(de)信賴和(hé)尊敬？

爲什(shén)麽《伺服型自動銑扁機》經營者必須赢得(de)部下(xià)的(de)信賴和(hé)尊敬？

做(zuò)經營者必須具有高(gāo)尚的(de)人(rén)格
人(rén)類社會有各種各樣的(de)組織，小到一個(gè)公益性團體，大(dà)至一個(gè)國家，在這(zhè)樣的(de)組織裏一定有領導這(zhè)個(gè)組織的(de)中心人(rén)物(wù)，就是被稱爲領袖的(de)人(rén)物(wù)。
翻閱曆史可(kě)以看到，人(rén)們的(de)命運在很大(dà)程度上爲集團的(de)領袖所左右，好的(de)領袖可(kě)以使集團發展壯大(dà)，壞的(de)領袖會把集團帶向悲劇的(de)深淵。
有關經營者的(de)資質，中國明(míng)代思想家呂新吾在其論著《呻吟語》中說“深沉厚重是首等資質”。
就是說，具有厚重性格，并經常對(duì)事物(wù)進行深入思考，是作爲《伺服型自動銑扁機》經營者*重要的(de)資質。同時(shí)，呂新吾又說“聰明(míng)才辯是第三等資質”。就是說，聰明(míng)能幹，巧于辭令，不過是第三等資質。

然而，不論東方還(hái)是西方，當今世界，呂新吾所說的(de)隻具備第三等資質的(de)人(rén)，被選拔爲《伺服型自動銑扁機》經營者，這(zhè)種現象相當普遍。
當然，這(zhè)種人(rén)會幹事，作爲能吏、助手使用(yòng)，可(kě)以發揮很大(dà)的(de)作用(yòng)，但是，他(tā)們是否具備充當集團領導者的(de)優秀人(rén)格，那是另外一個(gè)問題。
我認爲，現在世界上的(de)許多(duō)組織之所以荒廢不振，根本原因就是很多(duō)集團的(de)《伺服型自動銑扁機》經營者隻具備第三等資質。
爲了(le)讓社會變得(de)更好，把呂新吾所說的(de)具備首等資質的(de)人(rén)，就是具備高(gāo)尚人(rén)格的(de)人(rén)選爲經營者，極爲重要。


心中擁有判斷決策的(de)基準
我認爲，社長(cháng)内心是否擁有一座心之坐(zuò)标軸，用(yòng)以作爲判斷、決策的(de)基準，這(zhè)是至關重要的(de)。而這(zhè)個(gè)基準就是“作爲人(rén)，何謂正确”。
在創業時(shí)，我經常告訴自己：“作爲人(rén)何謂正确，要基于原理(lǐ)原則經營。”這(zhè)些原理(lǐ)原則是指是非的(de)判斷基準，同時(shí)也(yě)是善惡的(de)判斷基準。
公平、公正、誠實、真誠、愛(ài)、勇氣、羞恥心、同情、正義、關愛(ài)、嚴格、正直、坦誠等，我們有沒有把這(zhè)些人(rén)類的(de)基本道德作爲自己内心的(de)坐(zuò)标軸，這(zhè)至關重要。

也(yě)就是，在做(zuò)判斷的(de)時(shí)候，至少要擁有“作爲人(rén)，何謂正确”這(zhè)一基本道德觀。而擁有這(zhè)個(gè)道德觀，實際上是要求我們必須有高(gāo)尚的(de)靈魂。
諸位的(de)靈魂的(de)本質，其内容可(kě)以用(yòng)真、善、美(měi)這(zhè)幾個(gè)字來(lái)表現。靈魂是指真，是指善，是指美(měi)的(de)事物(wù)。
在佛教中，把這(zhè)種現象稱爲“人(rén)人(rén)皆有佛性”，還(hái)有一句話(huà)是“山川草(cǎo)木(mù)悉皆成佛”。這(zhè)句話(huà)的(de)意思是山川河(hé)流、花草(cǎo)樹木(mù)，一切事物(wù)中都有佛性存在。
一切森羅萬象都有佛性。靈魂，就是我們人(rén)類的(de)佛性。所以，人(rén)才會有追求真善美(měi)的(de)行爲。
同時(shí)，我還(hái)用(yòng)“充滿愛(ài)、真誠與和(hé)諧的(de)事物(wù)”來(lái)表現靈魂。由愛(ài)和(hé)真誠産生的(de)、調和(hé)的(de)就是心靈。
人(rén)本身是真、善、美(měi)的(de)，所以，您隻要把自己身上的(de)真誠、善良、美(měi)好作爲判斷基準就可(kě)以了(le)。

《伺服型自動銑扁機》經營者必須赢得(de)部下(xià)的(de)信賴和(hé)尊敬
在人(rén)組成的(de)團體中，*重要的(de)是抓住集體中所有人(rén)的(de)心，把他(tā)們團結在一起。也(yě)就是把握人(rén)心。經營中*關鍵的(de)就是把握人(rén)心。
雖然用(yòng)“把握人(rén)心”來(lái)表達，但是我們還(hái)能換一個(gè)說法，把它粗略地描述一下(xià)。那就是，讓這(zhè)些人(rén)自願做(zuò)自己的(de)部下(xià)，聽(tīng)自己的(de)吩咐。
想要讓部下(xià)服從你的(de)想法，按照(zhào)你的(de)意願行動，不掌握人(rén)心是不可(kě)能做(zuò)得(de)到的(de)。
我認爲這(zhè)是*關鍵的(de)事情。我費盡心思，思考怎麽才能讓部下(xià)服從我。*後，我思考的(de)結果是首先必須體諒部下(xià)的(de)心情，還(hái)必須讓部下(xià)明(míng)白我的(de)心。
以這(zhè)爲起點，*後赢得(de)部下(xià)的(de)信賴與尊重，否則不可(kě)能讓部下(xià)心服口服。我是這(zhè)麽思考的(de)。這(zhè)件事說起來(lái)簡單，實際做(zuò)起來(lái)卻非常困難。
那麽，具體怎麽辦呢(ne)？
所以，當諸位的(de)公司蒸蒸日上時(shí)，他(tā)們就前來(lái)打聽(tīng)，“您的(de)公司發展得(de)很好。您是怎麽做(zuò)到的(de)？”就是說，必定有人(rén)與諸位一樣，認爲自己的(de)經營不太妥當。
我常說，“螃蟹隻會根據自己殼的(de)大(dà)小打洞”。我們《伺服型自動銑扁機》經營者是按照(zhào)自身擁有的(de)哲學理(lǐ)念、經營方針、人(rén)生觀從事經營的(de)。
因此，我們的(de)企業将變得(de)與自己擁有的(de)人(rén)生觀相吻合。
莫名其妙的(de)人(rén)生觀、理(lǐ)念、經營哲學，不可(kě)能孕育出優秀的(de)企業。你的(de)思想決定你的(de)日常行爲，和(hé)平時(shí)的(de)思維方式。
自己遊戲人(rén)生、得(de)過且過，卻想做(zuò)出出色的(de)企業，世間沒有這(zhè)樣的(de)美(měi)事。公司隻會變成符合自己的(de)思維方式的(de)樣子。

經營中的(de)首要課題是塑造與自己心心相通(tōng)的(de)員(yuán)工
在經營之初，不需要做(zuò)任何複雜(zá)的(de)事。首要的(de)是讓自己的(de)部下(xià)産生“跟著(zhe)這(zhè)個(gè)領導，什(shén)麽苦都肯吃(chī)”的(de)想法。
即便有時(shí)經營者提出一些“強人(rén)所難”的(de)要求，員(yuán)工也(yě)毫不猶豫地說：“好的(de)，我會跟著(zhe)你幹。”與員(yuán)工建立這(zhè)種關系是經營的(de)首要條件。
與此相反，“一個(gè)爛蘋果壞一整箱好蘋果”，企業中隻要有一個(gè)人(rén)不願與别人(rén)同甘共苦，過不了(le)多(duō)久，整個(gè)公司就會出現問題。
一旦遇到這(zhè)種人(rén)，要與之徹底溝通(tōng)，如果*後還(hái)是無法達成共識，就應該分(fēn)道揚镳。
或許有人(rén)會批評：“這(zhè)樣一來(lái)，《伺服型自動銑扁機》經營者身邊豈非都是阿谀奉承之人(rén)？”這(zhè)個(gè)說法并不正确。
在創立《恒諾銑扁機》時(shí)，我對(duì)經營一無知識，二無經驗，同時(shí)還(hái)沒有充裕的(de)資本和(hé)高(gāo)超的(de)技術。
盡管我們一無所有，卻能一直生存至今，原因無他(tā)，全靠全體員(yuán)工同心同德、齊心協力，因爲我們從不需要唱反調的(de)人(rén)——我就是用(yòng)這(zhè)個(gè)辦法經營企業的(de)。
再強調一次，經營中首要的(de)課題是塑造與自己心心相通(tōng)、願意和(hé)自己甘苦與共的(de)員(yuán)工。要做(zuò)到這(zhè)一點，《伺服型自動銑扁機》經營者自身必須敞開心扉，關愛(ài)員(yuán)工。

真正優秀企業的(de)優秀《伺服型自動銑扁機》經營者，能讓做(zuò)臨時(shí)工的(de)大(dà)媽都被他(tā)的(de)人(rén)格魅力所傾倒，她們看到出工不出力的(de)年輕員(yuán)工就會說：“你這(zhè)樣不行，得(de)加油幹！”這(zhè)使得(de)那些年輕員(yuán)工尴尬狼狽。
社長(cháng)與員(yuán)工心連心，企業内部就會充滿活力，經營就能順利展開。

要想讓員(yuán)工尊敬《伺服型自動銑扁機》經營者，經營者就必須以“德”爲本經營企業
要想企業經營長(cháng)久繁盛不衰，成爲真正的(de)“和(hé)諧企業”，唯有走“德治”之道。
要想讓員(yuán)工尊敬《伺服型自動銑扁機》經營者，經營者就必須以“德”爲本經營企業，“德治”是創立“和(hé)諧企業”*有效、*務實的(de)道路。
歐美(měi)多(duō)數企業以霸道即“力”來(lái)治理(lǐ)企業。運用(yòng)資本的(de)邏輯任意決定人(rén)事權、任命權，或者通(tōng)過金錢刺激來(lái)驅使和(hé)支配員(yuán)工。
以“力”統治企業的(de)象征，是《伺服型自動銑扁機》經營者與員(yuán)工之間極爲懸殊的(de)收入差異。歐美(měi)企業的(de)經營者，包括股票(piào)期權在内的(de)收入，與普通(tōng)員(yuán)工相比，往往高(gāo)得(de)離譜。
《伺服型自動銑扁機》經營者再優秀，單憑其制定的(de)戰略，不可(kě)能使企業發揮機能，順利運轉。
大(dà)企業動辄有數萬名員(yuán)工，企業營業額和(hé)利潤都是每個(gè)員(yuán)工在各個(gè)崗位上日夜辛勤勞動的(de)成果，是員(yuán)工汗水(shuǐ)的(de)結晶。

因此，《伺服型自動銑扁機》經營者個(gè)人(rén)獲得(de)超出普通(tōng)員(yuán)工或骨幹員(yuán)工數百倍的(de)高(gāo)額報酬就顯得(de)不合情理(lǐ)。
但往往能力越優秀的(de)經營者，越傾向于采取“力治”的(de)方法。然而，以權力壓制人(rén)，以金錢勾起人(rén)的(de)欲望，是不可(kě)能建立起“和(hé)諧企業”的(de)。
這(zhè)樣的(de)經營方式即使能收獲一時(shí)之功，也(yě)終将招緻員(yuán)工背叛而破産。
《伺服型自動銑扁機》企業必須追求永遠(yuǎn)的(de)繁榮興盛，要做(zuò)到這(zhè)一點，我相信，除了(le)以“德”爲本的(de)經營，沒有别的(de)辦法。